<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>امید مجد</PublisherName><JournalTitle> ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>17</Volume><Issue>100</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2024</Year><Month>08</Month><Day>22</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>review of the principle of similarity and similitude in the recognition of metaphorical understanding from Likaf's point of view, relying on the metaphors of Nima Yoshij, Akhwan Sales, Sohrab Sepehri and Ahmed Shamloo.</ArticleTitle><VernacularTitle>مروری بر اصل شباهت و وجه شبه در شناخت فهم استعاری از منظر لیکاف با تکیه بر استعاره های نیما یوشیج، اخوان ثالث، سهراب سپهری و احمد شاملو</VernacularTitle><FirstPage>25</FirstPage><LastPage>39</LastPage><ELocationID EIdType="pii">7449</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2024.7449</ELocationID><Language>fa</Language><AuthorList><author><FirstName>مهسا</FirstName><LastName>امجدی تنور</LastName><Affiliation>دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران.</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email></email></author><author><FirstName>ابراهیم</FirstName><LastName>اقبالی</LastName><Affiliation>دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران.</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>eghbaly@tabrizu.ac.ir</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>1402</Year><Month>07</Month><Day>28</Day></PubDate></History><Abstract>BACKGROUND AND OBJECTIVES: 
 
From the perspective of cognitive linguistics and the conceptual metaphor
theory that Likoff and Johnson proposed for the first time, metaphor is not
just a linguistic matter but a cognitive process and one of the foundations of
human thinking. According to them, metaphor is
current in human language, thought and thought, and unlike traditional
rhetoric, it is not only limited to literary and artistic language. The
main purpose of this research is to review metaphor recognition and
understanding from Likoff and Johnson"s point of view, based on the analysis
and analysis of the structural component of metaphor, i.e. simile and
similitude, based on contemporary poetry.

METHODOLOGY: This
paper is written with a descriptive-analytical method, based on library
research and text analysis.

FINDINGS: The results of the research show that despite
the theory of Lakoff and Johnson which describes metaphor based on
correspondence, it can be said that metaphor is based on similarity and
correspondences strengthen similarities in their bases.

CONCLUSION: The theory of conceptual metaphor
can indeed explain and analyze metaphors in mental and conceptual levels.
However, in the literary and artistic levels, it cannot consider the aesthetics
of simile structure made by points of resemblance. In this paper, based on
evidence and examples from contemporary Farsi poetry, we have proposed the idea
that metaphor is an outcome of similarity and bidirectional correspondence.</Abstract><OtherAbstract Language="fa">زمینه و هدف: از دیدگاه زبانشناسی شناختی و نظریه استعارۀ مفهومی که لیکاف و
جانسون برای نخستین بار آن را مطرح کردند، استعاره امری صرفاً زبانی نیست بلکه
فرایندی شناختی و یکی از بنیانهای تفکر بشری است. از نظر آنان استعاره در زبان،
اندیشه و فکر انسان جاری است و بر خلاف بلاغت سنتی، تنها منحصر به زبان ادبی و
هنری نیست. هدف اصلی این پژوهش نقد و بررسی شناخت و فهم استعاری از دیدگاه لیکاف و
جانسون بر اساس تحلیل و واکاوی مؤلفه زیرساختی استعاره یعنی وجه شبه و شباهت در
مستعارمنه و مستعارله با تکیه بر شعر معاصر است.

روش پژوهش: روش پژوهش در این مقاله شیوۀ توصیفی تحلیلی، بر مبنای مطالعات کتابخانه ای و روش
سندکاوی است. 

یافته های پژوهش: یافته های پژوهش حاکی از آن است که برخلاف
نظریه لیکاف و جانسون که استعاره را مبتنی بر اصل تناظر میدانند، میتوان گفت که
استعاره بر اصل شباهت استوار است و تناظرها نیز در زیرساخت خود شباهت را تقویت
میکنند. 

نتیجه گیری: استعارۀ مفهومی نظریه ای است که در سطوح ذهنی و مفهومی میتواند
بخوبی استعاره ها را تحلیل کند اما در سطح ادبی و هنری، قابلیت توجه به زیباییهای
حاصل از زیرساخت تشبیهی ایجاد شده به کمک وجه شبه را ندارد چرا که استعاره جهت‌گیری
یکسویه و تناظری ندارد. در این جستار با ارائه شواهد و مثالهایی از شعر معاصر در
زبان فارسی این فرض را مطرح کردیم که استعاره برآیند شباهت و رابطۀ دوسویه در
تناظر است.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">استعاره</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> بلاغت سنتی</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> استعاره مفهومی</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> شباهت و تناظر</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> شعر معاصر.</Param></Object></ObjectList><keywords>استعاره,  بلاغت سنتی,  استعاره مفهومی,  شباهت و تناظر,  شعر معاصر.</keywords><keywords_fa>metaphor,  classical rhetoric,  conceptual metaphor,  similarity and correspondence,  contemporary poetry.</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/1666.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/1666.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/مروری بر اصل شباهت و وجه شبه در شناخت فهم استعاری از منظر لیکاف با تکیه بر استعاره های نیما یوشیج، اخوان ثالث، سهراب سپهری و احمد شاملو</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/review of the principle of similarity and similitude in the recognition of metaphorical understanding from Likaf's point of view, relying on the metaphors of Nima Yoshij, Akhwan Sales, Sohrab Sepehri and Ahmed Shamloo.</web_url></Article></ArticleSet>