Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361710020240822Analysis of flaner as one of the manifestations of Sufi social behavior style (Case study: Masnavis of Attar and Masnavi of Molana)تحلیل پرسه زنی بعنوان یکی از نمودهای سبکِ رفتارِ اجتماعی صوفیان (موردکاوی: مثنویهای عطار و مثنوی مولانا)295320754810.22034/bahareadab.2024.7548enKobraShayanmehrPh.D. student, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Shahrekord, Shahrekord, Iran.noK.shayanmehr@gmail.comAhmadAminAssociate Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Shahrekord, Shahrekord, Iran.yesamin@lit.sku.ac.ir:ParastooKarimiAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Shahrekord, Shahrekord, Iran.nokarimi.parastoo@sku.ac.irJournal Article20240128BACKGROUND AND OBJECTIVES: Sufi behavior and character is not limited to one or more specific aspects, because in their behavioral system, many special and even unique customs can be seen, and adherence to them was sometimes considered as a condition of Sufiism. This behavior of ours also appeared in Sufi living areas, including in the way of living and making a living, which sometimes forced them to wander and wander. The main purpose of this essay is to investigate and analyze the behavior of flaner as one of the behaviors of Sufis in Attar"s Masnavis and Molana"s Masnavi and to analyze and explain Attar"s and Molana"s views in this regard. METHODOLOGY: The research method in this article is descriptive-analytical based on library studies and document analysis. FINDINGS: The findings of the research indicate that Attar and Molana do not have a positive view of flaner and begging and if begging and poverty are praised in some verses and anecdotes of these two mystical poets, the meaning of poverty. God is the only one who is truly in need; Both Attar and Molana are opponents of tyranny, unemployment, and begging as a type of abnormal social behavior. CONCLUSION: The results of the research show that Attar and Molana do not consider Tawakkul as the permission of begging and roaming dervishes and others, and they are strongly against begging for a living based on egoism and gluttony. Attar"s approach in Elahinameh is more critical than his other Masnavies, and Molana has condemned flaner in many ways in the six books of Masnavies.زمینه و هدف: رفتار و منش صوفیانه به یک یا چند جنبۀ خاص محدود نمیشود چرا که در نظام رفتاری آنان بسیاری از آداب خاص و حتی منحصربه فرد دیده میشود که گاه التزام به آنها از شرایط صوفی‌گری نیز بحساب می‌آمد. این رفتار ما در ساحتهای زیستی صوفی نیز ظهور و بروز می‌یافت از جمله در نحوۀ گذران زندگی و معیشت که گاه آنان را وادار به پرسه زنی و کدیه میکرد. هدف اصلی این جستار بررسی و تحلیل رفتار پرسه زنی بعنوان یکی از رفتارهای صوفیه در مثنویهای عطار و مثنوی مولانا و تحلیل و تبیین دیدگاه های عطار و مولانا در این زمینه است. روش پژوهش: روش پژوهش در این مقاله بشیوه توصیفی ـ تحلیلی بر مبنای مطالعات کتابخانه ای و سندکاوی است. یافته های پژوهش: یافته های پژوهش حاکی از آن است که عطار و مولانا دیدگاه مثبتی نسبت به پرسه زنی و کدیه و طلب ندارند و اگر هم گدایی و فقر در برخی از ابیات و حکایات آثار مورد بررسی از این دو شاعر عارف ستوده شده است، مقصود، فقر الی الله و نیازمندی بحق است؛ عطار و مولانا هر دو از مخالفان تن‌آسانی، بیکارگی و تن‌پروری و گدایی بعنوان یک نوع از رفتار نابهنجار اجتماعی میباشند. نتایج پژوهش: نتایج حاصل از پژوهش نشان میدهد که عطار و مولانا، توکل را جواز گدایی و پرسه زنی دراویش و دیگران نمیدانند و بشدت با گدایی برای گذران زندگی بر اساس نفس‌پرستی و شکمبارگی مخالف هستند. رویکرد عطار در الهی‌نامه نسبت به سایر مثنویهای وی، بیشتر جنبۀ انتقادی دارد و مولانا نیز در مواضع بسیاری در دفاتر شش‌گانه مثنوی، پرسه زنی را بهر نوع و شکلی نکوهیده است.پرسه زنی, عطار, مولانا, شعر عرفانی. ‌Flaner, Attar, Molana, The mystical poem.https://bahareadab.com/downloadPDF/1723.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1723.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل پرسه زنی بعنوان یکی از نمودهای سبکِ رفتارِ اجتماعی صوفیان (موردکاوی: مثنویهای عطار و مثنوی مولانا)https://bahareadab.com/en/article/Analysis of flaner as one of the manifestations of Sufi social behavior style (Case study: Masnavis of Attar and Masnavi of Molana)