Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-61361810720250321Analysis and study of Nasafi's translation in comparison with Meybodi's translation of Kashf-ul-Asrar based on Michel Foucault's discursive stylisticsتحلیل و بررسی ترجمه نسفی در مقایسه با ترجمه کشف‌الاسرار میبدی بر اساس سبک‌شناسی گفتمانی میشل فوکو285306774510.22034/bahareadab.2025.7745enTayybehEbrahimi ShahrabadPhD student in the Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature, Humanities and Social Sciences, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.not.ebrahimy62@yahoo.comSaberEmamiAssociate Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Applied Arts, University of Arts, Tehran, Iran.yesemami@art.ac.irFarhadTahmasebiAssistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Humanities, Islamshahr Branch, Islamic Azad University, Islamshahr, Iran.noFarhad.tahmasbi@yahoo.comJournal Article20240814BACKGROUND AND OBJECTIVES: Tafsir Nasafi by Najm al-Din Nasafi is one of the most important works of the fifth and sixth centuries AH, in which the author presents a comprehensive translation of the Quran, and Tafsir Kashf al-Asrar and Ad-Dah al-Abrar by Abul-Fadl Meybodi, in which the author interprets the Quran with a mystical perspective. The discourse stylistics of these two books can well show the structure of the text, the principles of belief, and the ideology of the authors; because discourse stylistics seeks to extract the beauties of the text, the thoughts, and beliefs of the author from the underlying layers of the text and convey them to the audience. One of the theories that examines texts in this field is the discourse stylistics of the text based on Michel Foucault"s theory. In this theory, Foucault analyzes and examines speech in terms of the syntactic style of sentences and speech acts. METHODOLOGY: In this article, the authors, using a descriptive-analytical and library method, seek to analyze and examine the discursive stylistics of these two interpretations based on Michel Foucault"s theory. FINDINGS: Finally, based on the findings, the syntactic style of sentences in terms of being discrete and consistent, in the interpretation of Kashf al-Asrar and Nasafi"s interpretation, has a direct relationship with the semantic continuum and situational context of the Quran. In examining the speech acts in the verses that were examined, since God seeks to awaken and guide the audience; Nasafi and Maybodi have acted according to the Quranic action; that is, the verses that are in the form of command or persuasion action, etc., have translated the verses according to the Quranic action and only in cases have they used expressions beyond the literal translation to convey the emphasis, persuasion, or command in the verse so that they can convey the speech acts in the verses to the audience with greater intensity. CONCLUSION: Conclusion: The discourse stylistics of the two translations of Tafsir Kashf al-Asrar and Tafsir Nasafi in the verses under study are directly influenced by the Quran, and only in some cases are the content of the verses emphasized. زمینه و هدف: تفسیر نسفی اثر نجم‌الدین نسفی یکی از مهمترین آثار قرن پنجم و ششم هجری است که نویسنده در آن ترجمه ای مسجع از قرآن ارائه داده و تفسیر کشف‌الاسرار و عده الابرار اثر ابوالفضل میبدی است که نویسنده، قرآن را با دیدی عرفانی تفسیر کرده است. سبک‌شناسی گفتمانی این دو کتاب میتواند ساختار متن، اصول اعتقادی و ایدئولوژی نویسندگان را به خوبی نشان دهد؛ چراکه سبک‌شناسی گفتمانی در صدد است زیباییهای متن، افکار و اعتقادات نویسنده را از لایه های زیرین متن خارج نماید و آنرا به مخاطب انتقال دهد. یکی از نظریه هایی که در این زمینه به بررسی متون میپردازد، سبک‌شناسی گفتمانی متن بر اساس نظریه میشل فوکو میباشد. فوکو در این نظریه کلام را از حیث سبک نحوی جملات و کنشهای گفتاری مورد تحلیل و بررسی قرار میدهد. روشها: در این مقاله نویسندگان با روش توصیفی-تحلیلی و کتابخانه ای در صدد هستند سبک‌شناسی گفتمانی این دو تفسیر را بر اساس نظریه میشل فوکو مورد تحلیل و بررسی قرار دهند. یافته ها: در نهایت بر اساس یافته ها، سبک نحوی جمله ها از لحاظ گسسته و همپایه بودن، در تفسیر کشف‌الاسرار و تفسیر نسفی رابطه مستقیمی با پیوستار معنایی و بافت موقعیتی قرآن دارد. در بررسی کنشهای گفتاری در آیاتی که مورد بررسی قرار گرفت از آنجاییکه خداوند به دنبال بیدار‌سازی و هدایت مخاطبین است؛ نسفی و میبدی طبق کنش قرآنی عمل نموده اند؛ یعنی آیاتی که در قالب کنش دستوری یا ترغیبی و... هستند، طبق کنش قرآن آیات را ترجمه نموده اند و فقط در مواردی برای رساندن تاکید، ترغیب و یا دستور موجود در آیه از عباراتی فراتر از ترجمه تحت‌الفظی استفاده کرده اند که بتوانند کنشهای گفتاری موجود در آیات را با شدت بیشتری به مخاطب انتقال دهند. نتیجه گیری: سبک‌شناسی گفتمانی دو ترجمه تفسیر کشف‌الاسرار و تفسیر نسفی در آیات مورد بررسی تحت تاثیر مستقیم قرآن قرار دارد و تنها در برخی موارد مضمون آیات مورد تاکید قرار گرفته اند. سبک‌شناسی گفتمانی, تحلیل گفتمان, تفسیرنسفی, تفسیر کشف‌الاسرار, میشل فوکوDiscourse stylistics, discourse analysis, Nasafi interpretation, interpretation of Kashf al-Asrar, Michel Foucohttps://bahareadab.com/downloadPDF/1785.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/1785.pdfhttps://bahareadab.com/article/تحلیل و بررسی ترجمه نسفی در مقایسه با ترجمه کشف‌الاسرار میبدی بر اساس سبک‌شناسی گفتمانی میشل فوکوhttps://bahareadab.com/en/article/Analysis and study of Nasafi's translation in comparison with Meybodi's translation of Kashf-ul-Asrar based on Michel Foucault's discursive stylistics