Omid MajdJournal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) 3060-56603060-6136124320190412The grace of love and beauty in the works of Attar Neyshaburiپیوند عشق و زیبایی در آثار عطار نیشابوری85102010.22034/bahareadab.2019.0enSakineRasmiDeprtment of Persian Language and Literature, University of Tabriz, Tabriz, Iranyess-rasmi@tabrizu.ac.irAliHashemi AraghtouPhD student of Persian Language and Literature, University of Tabriz, Tabriz, Irannohashemi110ali@yahoo.comJournal Article00000000The beauty worship school in the Islamic and Iran mysticism has been formed by the innovation of abu helman dameshghi in the early centuries of Islam period and has turned into one of the greatest mystical schools with using of the qur’anic points and learnings. The most important mind basis in this school is on based on creating the whole creatures due to the god s love to his beauty and being beautiful of the whole creatures. Attar neishabouri is considered as one of the greatest of this thought. In this essay some of his most important thoughts related to the beauty worship school like: the love is the beauty s child, and finding the cosmos beautiful, are studied to determine the approaches of this thought in creating of the attar s mathnavies.مکتب جمالیه در عرفان ایرانی و اسلامی با استفاده از دستاوردهای حکمت یونانی و اشراق شرقی و به ویژه با بهره گیری از حکمت ایران باستان، در قرون نخستین اسلامی و با ابتکار شخصیتی احتمالا ایرانی به نام ابوحلمان (قرن سوم هجری) شکل گرفته و با استفاده از تعالیم قرآنی به مکتبی بزرگ در عرفان اسلامی تبدیل شده است. مهمترین اصول فکری این مکتب ایجاد خلقت بر مبنای عشق حق‏ تعالی به حسن خویش و زیبا بودنِ تمام مخلوقات است و به دنبال تبیین ارتباط میان «عشق» و «زیبایی» نیز میباشد. عطار نیشابوری، به زعم تنی چند از پژوهشگران حوزه عرفان، از بزرگان این مکتب محسوب میشود. در این مقاله پاره ای از مهمترین اندیشه های جمالی عطار مانند «عشق فرزند حُسن» و «زیبا دانستنِ هستی» در مثنویهای او مورد بررسی قرار میگیرد تا خطّ فکری عطار از این منظر و رویکرد این نوع اندیشه در خلقِ آثارش مشخّص گردد. با بررسی مثنویهای عطّار از این منظر، تمایل او به اندیشه های جمالیه، مشخّص میشود.عطار, مثنوی, زیبایی, فرقه جمالیه, عشقattar, mathnavi, the beauty worshipers school, lovehttps://bahareadab.com/downloadPDF/779.pdfhttps://bahareadab.com/downloadPDF/779.pdfhttps://bahareadab.com/article/پیوند عشق و زیبایی در آثار عطار نیشابوریhttps://bahareadab.com/en/article/The grace of love and beauty in the works of Attar Neyshaburi