<ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>Omid Majd</PublisherName><JournalTitle>Journal of the stylistic of Persian poem and prose (JSPPP) </JournalTitle><Issn>3060-5660</Issn><EIssn>3060-6136</EIssn><Volume>13</Volume><Issue>49</Issue><PubDate PubStatus = "epublish"><Year>2020</Year><Month>05</Month><Day>30</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>A Study of the Intellectual Style of Rumi Focusing on the Word ‘Pain’ and its application in Masnavi</ArticleTitle><VernacularTitle>بررسی سبک فکری مولوی با تکیه بر واژه درد و کاربردهای آن در مثنوی</VernacularTitle><FirstPage>75</FirstPage><LastPage>85</LastPage><ELocationID EIdType="pii">03.05</ELocationID><ELocationID EIdType="doi">10.22034/bahareadab.2020.03.05</ELocationID><Language>en</Language><AuthorList><author><FirstName>Gudarz </FirstName><LastName>Razani </LastName><Affiliation>PhD candicate of Philosophy and Islamic Word, Faculty of Philosophy and Islamic Word, Ahvaz Branch, Isalmic Azad University, Ahvaz, Iran</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>Goodarzrazani@gmail.com  </email></author><author><FirstName>Farajollah </FirstName><LastName>Barati</LastName><Affiliation>Assisstant Professor of Faculty of Philosophy and Islamic Word, Ahvaz Branch, Islamic Azad University, Ahvaz, Iran</Affiliation><coreauthor>yes</coreauthor><email>Farajollah.barati@yahoo.com</email></author><author><FirstName>Meysam </FirstName><LastName>Amani</LastName><Affiliation>Assisstant Professor of Faculty of Philosophy and Islamic Word, Ahvaz Branch, Islamic Azad University, Ahvaz, Iran</Affiliation><coreauthor>no</coreauthor><email>Meysamamani1359@yahoo.com</email></author></AuthorList><PublicationType>Journal Article</PublicationType><History><PubDate PubStatus="received"><Year>2019</Year><Month>06</Month><Day>03</Day></PubDate></History><Abstract>BACKGROUND
AND OBJECTIVES: human emotions, Especially pain and suffering, their meaning and
how the poet deals with them form a great amount of the intellectual and
linguistic style of mystics like Rumi. This study will categorize the
causes of pain in Rumi’s poetry and based on his works, it will try to answer
the question if there is a transcendental objective behind pain and suffering
or not. Then, the ways to get out of suffering from the poet’s point of view
will be discussed.METHODOLOGY: the present
research has been done through descriptive-analytical method by using library
resources. After a morphological study of the words ‘pain’ and ‘suffering’, the
lines of poetry dealing with pain were collected and categorized.FINDINGS: the worldview
of the poet implies that all the roots of pain and suffering are in lack of
understanding of the relation with the creator of the universe. Therefore, all
of the warnings mentioned in Rumi’s works and done for the purpose of the
virtues that can diminish the signs of these pain and sufferings and give hope
to the individual. Among the advantages of pain and suffering mentioned by Rumi
are the purgation of the soul, self-discovery, flourishing of the talents,
creation of a sense of delight, removal of bigger dangers and purposefulness of
life. 





CONCLUSION: according to Rumi, reliance
on God can change sorrow into delight, change the inner values and criteria and
find a positive meaning in one’s pain so that it can be tolerated more easily
and the lover may look at the world from a new perspective of love and
gratitude. Therefore, pain in the intellectual and linguistic style of Rumi is
transition from pain to delight.</Abstract><OtherAbstract Language="fa">زمینه و هدف: احساسات انسانی، و به ویژه "درد و رنج
"، معنای آن و نوع مواجهۀ شاعر با آن مفهوم، بخش وسیعی از منظومۀ بیانی- فکری
عرفایی چون مولانا را در برمی‌گیرد. در این پژوهش پس از دستیابی به نوعی دسته بندی
در علل پدید آمدن درد نزد مولانا، با تمسّک به آثار ایشان به این پرسش میپردازیم
که آیا در درد و رنج انسان هدفی متعالی و اخلاقی نهفته است یا خیر. سپس راهکارهای
برون رفت از درد و رنج را از دیدگاه این عارف شده است. 

روش مطالعه: این پژوهش به شیوه توصیفی- تحلیلی، و
با استفاده از منابع کتابخانه ای انجام شده است. پس از واژه شناسی درد و رنج
و انواع آن در آثار مولوی، ابیات و شواهد جمع‌آوری، و بر مبنای
مفاهیم انتقال داده شده طبقه بندی شدند.

یافته ها: جهان بینی عرفانی
مولوی حاکی از آن است که تمامی عوامل زایندۀ درد و رنج در یک عامل اصلی خلاصه می‌شود
و آن فقدان شناخت نسبت به روابط گوناگون با خداوند خالق تمام مظاهر هستی است،
بنابراین مجموع هشدارهای ذکر شده در آثار مولوی در جهت کسب فضائلی است که بتواند
آثار درد و رنج حاصل از این غفلتها را کمتر نماید و به سالک امید بخشد. از جمله
فوایدی که مولانا برای درد و رنج برشمرده، تصفیه نفس، کشف حقیقت درونی انسانها،
شکوفایی استعدادها، ایجاد شادمانی، دفع خطرهای بزرگتر و هدفداری عالم هستند.

نتیجه گیری: از دیدگاه مولانا می‌توان با توکّل
«غصّه را شادی کرد»، معیارها و ارزشهای درونی خویش را تغییر داد و معنایی شادمانه
برای رنج خویش یافت تا تحمّل رنج آسانتر گردد و سالک بتواند با نگاهی نو به جهان و
هرچه در آن و به همۀ مظاهر حق و معشوق حقیقی عشق ورزد، و در پرتو این عشق زیستی
شادمانه و شکرگزارانه برای خود بنا نهد، بنابراین سبک و ویژگی زبانی- فکری مولوی
نه «درد» به تنهایی که گذر از «درد» به سوی شادمانی و خوشنودی است.</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="keyword"><Param Name="value">Molavi</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> pain</Param></Object><Object Type="keyword"><Param Name="value"> life meaning</Param></Object></ObjectList><keywords>مولوی,  درد,  معنای زندگی</keywords><keywords_fa>Molavi,  pain,  life meaning</keywords_fa><ArchiveCopySource DocType="pdf">https://bahareadab.com/downloadPDF/927.pdf</ArchiveCopySource><web_url_pdf>https://bahareadab.com/downloadPDF/927.pdf</web_url_pdf><web_url Language="fa">https://bahareadab.com/article/بررسی سبک فکری مولوی با تکیه بر واژه درد و کاربردهای آن در مثنوی</web_url><web_url Language="en">https://bahareadab.com/en/article/A Study of the Intellectual Style of Rumi Focusing on the Word ‘Pain’ and its application in Masnavi</web_url></Article></ArticleSet>